Desacelere!
Acredito piamente que recebemos um chamado bem importante - as coisas não vão bem.
Somos passageiros aqui e os que realmente vão pagar a conta se não repensarmos a maneira como estamos vivendo. Exploramos a natureza muito mais do que ela consegue se regenerar e é o que vemos nesses dias de recolhimento: sem os homens atuando incessantemente, ela retorna lindamente.
Essa parada é para refletirmos, revermos, repensarmos, nos reeducarmos, replanejarmos. Irmos mais devagar.
Esse texto, que li há muitos anos e traduzi, traz como conteúdo essa necessidade de desacelerarmos.
"Não tão rápido!
Aqueles de nós que pensam que o mundo precisa ser salvo — da destruição ambiental, da ganância voraz, da moral decadente, das drogas, do crime, do racismo, etc. — se mantém muito ocupado em busca de soluções. Incentivos escolares. Impostos sobre o carbono. Reforma de campanha. A lei de espécies ameaçadas de extinção. Um imposto mais baixo sobre ganhos de capital. Regulamentação forte. Sem regulamentação. Você sabe. Essa longa lista de Santo Graal! Há uma solução para os problemas do mundo, no entanto, nunca ouvi os ativistas frenéticos sugerirem. Ir mais devagar. Sim, foi o que eu disse. Ir mais devagar.
Desacelerar pode ser a solução mais eficaz para a luta de salvar o mundo em que estamos mergulhados — a luta pela sustentabilidade, por viver harmoniosamente e bem dentro dos limites e leis da Terra. Suponha que não estivéssemos com tanta pressa. Poderíamos ter tempo para caminhar em vez de dirigir, para navegar em vez de voar. Para organizar nossas bagunças. Discutir nossos planos com a comunidade antes de enviarmos escavadeiras para fazer mudanças irreversíveis. Para descobrir quantos peixes o oceano pode produzir antes de pescá-los. Suponha que tenhamos percorrido em ritmo lento o suficiente, não apenas para cheirar as flores, mas para sentir nosso corpo, brincar com as crianças, olhar abertamente, sem agenda ou cronograma, o rosto dos nossos entes queridos. Suponha que parássemos de devorar fast-food e começássemos a saborear os alimentos lentamente, que são cultivados, cozidos, servidos e degustados com cuidado. Suponha que tivéssemos tempo todos os dias para sentar em silêncio.
Eu acho que, se fizéssemos essas coisas, o mundo não precisaria de muita economia. Poderíamos reduzir drasticamente nosso uso de energia e material, porque tiraríamos o máximo proveito daquilo que usamos. Não precisaríamos comprar tantas coisas para economizar tempo. Você já imaginou, com toda a nossa parafernália de economia de tempo, o que acontece com o tempo que economizamos?
Não cometeríamos tantos erros. Nós poderíamos ouvir mais e nos machucar menos. Talvez pudéssemos dedicar algum tempo para analisar nossas escolhas, testá-las e perceber quais são seus efeitos reais. Thomas Merton, que passou um tempo em um mosteiro trapista, disse: “Existe uma forma generalizada de violência contemporânea a qual o idealista mais facilmente sucumbe: ativismo e excesso de trabalho. Permitir-se levar por um turbilhão de preocupações conflitantes, render-se a muitas demandas, comprometer-se com muitas pessoas, querer ajudar a todos em tudo, é sucumbir à violência. O frenesi do ativista neutraliza seu trabalho pela paz e destrói a fecundidade de seu próprio trabalho, porque mata a raiz da sabedoria interior que torna o trabalho frutífero “.
Um amigo na Índia disse que o ataque da publicidade ocidental em seu país é um golpe cultural, não tanto por causa das mensagens dos anúncios, mas por causa de seu ritmo. O bombardeio atordoante de toda a programação de TV, especialmente os anúncios, é anti-ético de acordo com a tradição de contemplação de milhares de anos. Eu posso imaginar isso. Fiquei louco com o ritmo lento em que as coisas são feitas na Índia. Essas pessoas não sabem que tempo é dinheiro?
O que eles sabem, na verdade, é que tempo é vida, e passar por ele dessa forma é perder vida. O psicólogo Arno Gruen diz que nossa atividade é viciante: “Para nos sentirmos vivos, precisamos cada vez mais e mais de excitação externa. Os próprios estímulos nos forçam a entrar no modo viciante. Com esse movimento imaginamos que preenchemos nosso vazio quando, na verdade, só o aumentamos. Existem numerosos estímulos desse tipo: música alta, carros grandes, cores brilhantes, máquinas cintilantes. O que finalmente queremos para o nosso sentimento de vitalidade é simplesmente a velocidade de estímulos. Assim, a forma ou o conteúdo do estímulo dificilmente terá algum significado. De fato, as formas vazias serão as preferidas, uma vez que aquelas com conteúdo e significado diminuem o ritmo da mudança. Encontrar significado em uma experiência requer um ato de organização mental e isso leva tempo “.
Mais devagar. Faça isso primeiro. Então, silenciosamente, com cuidado, pense sobre o que mais precisa ser feito. O único problema com essa cura é que não consigo prescrevê-la para outras pessoas, porque sinto muita dificuldade em segui-la de fato. É tão fácil se deixar levar pelo ritmo agitado do mundo. Como a maioria dos outros salvadores do mundo que conheço, estou ocupada demais para comer bem, sentar-me em silêncio, tirar férias ou até, alguns dias, pensar.
Edward Abbey, um grande ambientalista, sabia melhor: “Não basta lutar pela terra; é ainda mais importante aproveitá-la. Enquanto você pode. Enquanto ainda estiver aqui. Então saia e cace, pesque e solte, brinque com os seus amigos, divirta-se lá fora e explore as florestas, suba as montanhas, corra pelos rios, respire profundamente aquele ar doce e lúcido, sente-se em silêncio por um momento e contemple a preciosa quietude, aquele espaço adorável, misterioso e impressionante. Divirta-se, mantenha o cérebro na cabeça e a cabeça firmemente presa ao corpo, ao corpo ativo e vivo, e prometo-lhe isso: prometo-lhe essa doce vitória sobre aquelas pessoas que vivem em mesas de reuniões com seus corações em um cofre e seus olhos hipnotizados por cálculos. Prometo-lhe: você sobreviverá aos infelizes."
Bom conselho. Pena que não tenho tempo para isso. Eu tenho que ir salvar o mundo."
Donella H. Meadows was an adjunct professor of environmental studies
at Dartmouth College
